Зубная боль издревле считалась одним из самых мучительных недугов․ В те времена, когда стоматология была недоступна, а поход к цирюльнику мог закончиться потерей зуба без анестезии, люди искали спасение в магии, молитвах и народных заговорах․ Особое место в славянской традиции занимали обряды, связанные с удалением больного зуба и последующим ритуальным выбрасыванием или закапыванием․ Считалось, что если просто выкинуть зуб, боль может вернуться, или нечистая сила наведет новую порчу․
Почему зубы нужно было именно закапывать?
В славянском фольклоре зуб обладал сильной энергетической привязкой к своему хозяину․ Вырванный или выпавший зуб становился магическим проводником․ Существовало поверье, что если зуб попадет в руки злому колдуну или нечисти, они могут навредить человеку: вернуть боль наслать «лимаря» (зубного червя) или даже испортить здоровье․
Закапывание в землю символизировало возвращение природе․ Земля выступала как великая утешительница и целительница, которая забирала болезнь и «перерабатывала» ее․ Выбрасывать зуб на перекрестке или в воду также было принято — это означало, что боль уходит далеко и не сможет найти дорогу обратно․
Исторические корни: от Гдовской волости до наших дней
Многие заговоры от зубной боли дошли до нас в рукописных сборниках․ Например, в Президентской библиотеке имени Б․Н․ Ельцина хранится рукописный материал В․И․ Монюшко — заговор от зубной боли, записанный от крестьянки Гдовской волости, Петроградской губернии․ В таких записях часто встречаются обращения к стихиям, святым угодникам и духам природы․
Другие источники, такие как Российская государственная библиотека (РГБ), предлагают целые сборники «Заговоров против зубной боли» начала XX века․ В них четко прослеживается правило: слова заговора читаются непосредственно перед тем, как зуб нужно выбросить или предать земле․
Как правильно провести ритуал с закапыванием зуба
Чтобы боль никогда не вернулась, а десны зажили быстро, наши предки следовали строгим правилам проведения обряда․
Пошаговая инструкция обряда
- Подготовка места․ Зуб необходимо вырвать (или аккуратно извлечь, если он уже шатается) и взять в правую руку․
- Выбор места захоронения․ Идти следует туда, где не ходят люди — в лес, к оврагу, на пустырь․ В старину говорили: «Иду я ни улицею, ни дорогою, а по пустым переулкам, по оврагам, по каналам»․
- Чтение заговора․ Глядя на зуб в руке, трижды произнести магические слова․
- Закапывание․ Выкопать небольшую ямку, положить зуб и присыпать землей со словами закрепа․
- Уход без оглядки․ Уходить с места ритуала нужно не оборачиваясь и ни с кем не разговаривая по дороге домой․
Сильные заговоры для выбрасывания или закапывания зуба
Существует несколько вариантов заговоров, которые читались непосредственно перед тем, как предать больной зуб земле или выбросить в бегущую воду․
Заговор-отдача земле (на закапывание)
Этот текст читается над вырванным зубом перед тем, как опустить его в ямку:
«Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле, в темный лес․ Там лежит камень серый, под тем камнем змея-скоропея․ Отдам я тебе, мать сыра земля, зуб скорбный, зуб больной․ Как ты, земля, костей не ломишь, крови не пьешь, так бы у меня, раба Божиего (имя), зубы не ныли, десны не болели, кости на век не занемели․ Век по веку, отныне и до веку․ Аминь․ Аминь․ Аминь»․
После этих слов зуб нужно закопать, приговаривая: «Земля возьми, а меня исцели»․
Заговор от зубного червя «Лимаря» (на выбрасывание в воду или на перекресток)
В древних книгах часто упоминался злой дух Лимарь Лимариный, который, по поверьям, и вызывал зубную боль, грызя зубы․ Выбрасывая зуб, ему адресовали угрозу:
«Враг мой коварный, Лимарь Лимариный, пойди прочь от меня, раба Божиего (имя)! А если станешь крушить, ломить да грызть зубы мои, то столкну тебя в бездну, в омут глубокий, на дно морское! Иди, боль, в воду, в пески, за далекие горы․ Аминь»․
После прочтения зуб нужно было с силой бросить через левое плечо на безлюдный перекресток или в реку․
Заговор на молодой месяц (через воду)
Если зуб выпал в период растущей луны, использовали воду для очищения и выбрасывания․ Как советовала Матушка Стефания в своих трудах:
Налить в чашку воды и читать, глядя на отражение в воде месяца:
«Молодик молодой, у тебя рог золотой! Возьми мою боль зубную, забери скорбь лихую․ Как твое светило на небе нарождается, так бы боль моя в воду сливается, а вода ту боль в землю унесет, сгинет боль, пропадет․ Аминь»․
Этой водой нужно было сполоснуть рот, а затем выплеснуть ее вместе с зубом на улицу, подальше от дома․
Древние шепотки и вспомогательные обряды
Помимо закапывания, существовали и другие магические способы воздействия на больной зуб перед его удалением:
- Заговор на рябину: типичный заговор от зубной боли, где человеку предлагалось пригрозить дереву: «Рябина, рябина, вылечи мои зубы, а не вылечишь — всю тебя изгрызу!»․ Считалось, что дух дерева испугается и заберет боль в себя, после чего зуб можно было спокойно вырвать и выбросить․
- Перекладывание на зайца: в фольклоре часто встречается мотив передачи боли животному: «Навстречу мне заяц․ Заяц, ты заяц: где твои зубы? Отдай мне свои․․․»․ Вырванный зуб после такого заговора старались выбросить в поле, где водились зайцы, чтобы они его «сгрызли» окончательно․
- Молитвенное обращение: в моменты острой боли молящийся полностью отдавался в руки Всевышнего, прося частичку его благодати, чтобы справиться с сиюминутной болью․ Молитва Антипе, считающемуся целителем от зубной боли, часто читалась перед тем, как решиться на болезненное выдергивание зуба щипцами или пальцами․
Важное напоминание
Безусловно, понимание того, что такое боль в зубах и как с ней борются современные врачи, помогает осознать, что зубная боль — это биологический сигнал о проблеме, которую нужно решать медицинским путем․ Заговоры, амулеты и молитвы активно использовались в Средневековье и в старину наряду с врачебными процедурами (иногда весьма странными, например, дыханием над собственными экскрементами, как советовали лекари того времени)․
Сегодня магический ритуал, чтобы выбросить или закопать зуб, представляет собой исключительно культурный и фольклорный интерес․ Если вы столкнулись с зубной болью, лучшим решением будет обращение к квалифицированному стоматологу․ Однако знание того, как наши предки боролись с недугами с помощью силы слова и веры в природу, позволяет лучше понять богатство славянских традиций и силу человеческого духа․