Что скрывается за узким словосочетанием
С первого взгляда – самый обычный кулёк из грубой ткани. Однако же внутри него – не деньги и не прозапасы, а настоящие бездны непроходимости. Порча на закрытие дорог, оформленная именно «в мешок», считается самой долговременной и самой трудноразрешимой формой ограничения судьбы. Именно этот ритуал выбирают тогда, когда нужно «зашить» объект наглухо: чтобы ни новые встречи, ни бизнес-партнёры, ни даже случайные удачи не могли приблизиться к жертве.
Истоки: от египетского разбитого черепка до русского узлованного кроха
Ещё в Среднем царстве жрецы египетских храмов днём выводили на черепках имя врага, ночью разбивали сосуд и сопровождали действие тайным заклинанием. Звук расколовшейся глины должен был вырубить «дорогу жизни» у обиженного. Спустя тысячелетия славяне заменили хрупкий керамический черепок на плотный текстиль: в полотняный мешок помещали всё, что ассоциировалось с целью – копейки, волосы, горсти почвы с «той стороны» и главное, перекрещённую осиновую дощечку с вырезанной руной Иса, символом остановки.
Состав и тайны внутреннего мешка
- Серебряные монетки. Только деньги самого объекта, ни одной чужой.
- Перепутанный шёлк. Красная нить обвязывается против солнца для закрытия любовных дорог, чёрная – для торговли и денег.
- Засушенный воробьиный клюв. Птица при жизни легко перелетала ограды и заборы, а значит – символ свободных путей теперь навсегда задушен.
- Головешка нетлёного дуба. Оставшаяся после кладбищенского костра: в ней уже мёртвый огонь, который «не даёт гореть дорогам» обладателя.
Три времени чтения и семь пряток шнурка
Обряд требует строго полнолуния. В полночь маг выходит на перекресток, где ни одна дорога не видит начала. Он кладёт мешок в середину распутья, перескрещивает осиновую палку, надетую на шнурок, и тихо, вслед за каждым узлом, шепчет:
«Коль ты раб Божий (имя),
Пройдёшь – закрою,
Повернешь – закрою,
Все пути отныне зашью,
Пока шнурок не сгниёт,
Пока мешок не порвётся,
Аминь, исход, и не быть.
По счёту всем узлам уделяют семь ночей;
- Первая – вешают мешок на усохшую калину;
- Вторая – переносят и прячут в склепе под крышкой гроба;
- Третья – закапывают у брода, через который жертва не перейдёт;
- Четвёртая – бросают в колодец с мертвой водой;
- Пятая – прячут под порог будущей жертвы;
- Шестая – закапывают под черной церковью;
- Седьмая – возвращают на перекресток, где всё начиналось, и оставляют под распряженным колесом.
Симптомы: когда каждая дорога становится тупиком
С момента завершения ритуала объект начинает замечать невидимые преграды:
- В личном: первые полгода – обрыв всех начинающихся романов, будто партнёры сами отворачиваются, теряют номер, исчезают в городе.
- В деловом: проекты останавливаются на подписании контрактов, подпись «не выдерживает» или исчезает бумага.
- В движении: транспорт опаздывает или ломается, пешие переходы превращаются в петлю.
- В внутреннем: ощущение стоячей воды в мысях, страх любых перемен.
Щит безрадостный: как узнать, что «внутри мешка»
Экстренная проверка возможна только ночью при убывающей Луне:
- Настроить стакан родниковой воды на имя подозреваемого.
- Опустить туда монету из его кошелька.
- Если монета тонет ровно на дно, не кружась и не всплывая, – порча «закрыта».
Распутать или сжечь: традиции освобождения
Первое – «чёрное солеобрезание»
На утренней заре обернуть мешок ритуальной чёрной солью, завязать семью узлами напротив прежних, затем бросить в огонь «по сознательному ветру» и проворчать:
«В огне сгоришь, в соле растворишься,
Колдовство моим сердцем вернись,
В печаль, в тленье, в поединок пустоты».
Второе – «перекрестье четырех дорог»
В полдень найти перекресток с живыми людьми, вступить в его центр, разорвать мешок руками, не распутывая шнурок, и разбросать содержимое по сторонам света, проговаривая трижды:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Затем обойти крест наперекор часовой стрелке, читая «Отче наш», и удалиться с места, не оборачиваясь: колдовство останется на перекрестке.
Последнее замечание
Ритуал «закрытия в мешок» несёт столь же тяжёлый откат на исполнителя, насколько прочен шнурок, что он завязывает; Посему – не стоит наводить петлю на жизнь, если своих рук не можешь отмыть от осинового яда.