Порча на игле в исламе: запрет и разъяснение

Что говорит ислам о порче на игле? Разоблачение суеверий и научный подход к народным поверьям. Узнайте правду из авторитетных источников.

Вопрос о существовании и применении так называемой «порчи на игле» (или «на булавке», «на иголке») часто возникает в контексте народных суеверий, оккультных практик и популярных представлений о колдовстве. С точки зрения исламского учения (шариата), необходимо дать на этот вопрос однозначный и категорический ответ, основанный на Коране и Сунне.

Исламская позиция по отношению ко всякому колдовству и порче

Ислам строго запрещает (харам) любые формы колдовства (сихр), гадания, вызывание духов и нанесение вреда людям с помощью сверхъестественных средств. Это считается одним из тяжких грехов.

Доказательства из священных текстов:

  • Коран: В суре «Аль-Бакара» (2:102) говорится, что люди последовали за тем, что читали джинны, и что это было причиной их неверия. Также в Коране описывается, как колдуны Фараона пытались противостоять пророку Мусе (Моисею), но были побеждены истиной Аллаха.
  • Сунна: Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал: «Три вещи, если они произойдут, ничто не отменит предопределение: колдовство, предопределение и продолжительность жизни» (Приведено в «Сахих» аль-Бухари). Это указывает на существование колдовства как реального явления, но также на то, что его вред происходит только с дозволения Аллаха, а сам акт является великим преступлением. В другой хадисе сказано: «Колдовство, это прелюбодеяние» (Приведено в «Сахих» аль-Бухари и «Сахих» Муслима), что подчеркивает его тяжкий характер.

Что такое «порча на игле» с точки зрения суеверий?

Под «порчей на игле» в народных поверьях обычно понимается ритуал, при котором колдун (часто называемый «шебак», «шебак-баба» и т.п.) якобы наносит вред человеку, втыкая иглу (или булавку) в какую-либо вещь, связанную с жертвой (например, в фотографию, в прядь волос, в предмет одежды) или просто в землю/стену с произнесением злых заклинаний. Вера в такую «порчу» распространена в некоторых регионах и часто смешивается с исламской культурой, хотя по своей сути является языческим пережитком.

Могут ли мусульмане-колдуны («шебаки») делать такую порчу?

Нет, не могут, если они истинные мусульмане.

Ислам категорически осуждает любого мусульманина, занимающегося колдовством. Такой человек, даже если называет себя мусульманином, совершает грандиозный грех (кабир) и выходит из границ ислама. Он подчиняется шайтану, а не Аллаху.

Любой, кто заявляет, что он «делает порчу на игле» с помощью «исламских» заклинаний или имен Аллаха, лжет и клевещет на религию. Это два вида неверия (куфр):

  1. Ширк (многобожие): Приписывание Аллаху сотоварищей в Его владении или прибегание к помощи других существ для причинения вреда или пользы, что является прерогативой только Аллаха.
  2. Куфр (неверие): Вера в то, что у колдуна есть независимая от Аллаха сила причинять вред, что противоречит основам имана (веры) в Единого Аллаха.

Что говорит ислам о вере в такую порчу?

Вера в то, что сам по себе предмет (игла, булавка) или ритуал может нанести вред без воли Аллаха, — это суеверие (khurafat) и неверие (куфр). Всякое вредоносное действие происходит только с дозволения Аллаха. Вера в самостоятельную силу «порчи» отнимает у Аллаха Его атрибуты и приписывает их шайтану или колдуну.

Мусульманин должен понимать, что:

  • Ничто не произойдет с ним, кроме того, что уже предопределено Аллахом.
  • Зло, исходящее от колдуна, — это лишь искушение (фитна) от шайтана, и его вред ограничен тем, что дозволил Аллах.
  • Защита — только в Аллахе. Нужно обращаться к Нему с мольбами (дуа), читать защитные молитвы (например, суры «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас»), соблюдать религиозные предписания (сунну), а не искать «заговоры» у колдунов.

Что делать, если кто-то подозревает, что на него навели «порчу»?

Ислам дает четкий путь действий:

  1. Обратиться к Аллаху: Увеличить искренние молитвы (намаз), чтение Корана (особенно защитных сур и аятов), произнесение часто повторяемых зикров (поминаний Аллаха), например: «Аузу би-Лляхи минаш-шайтанир-раджим. Бисмилляхи, аль-Ляху рабби ан-наси, малики ан-наси, иляхи ан-наси, мин шарриль васвасиль хунас, альлязи йувасизу фи судурин-наси, мин аль-джиннати ва ан-наси» (Прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана. Во имя Аллаха, Господа людей, Царя людей, Бога людей, от зла уклоняющегося (шайтана), который отворачивается (от истины) в сердцах людей, из числа джиннов и людей).
  2. Обратиться к знающему мусульманскому ученому (алиму): Чтобы получить правильное наставление, развеять сомнения и, если есть реальные проявления нездоровья (психологические или физические), получить совет, возможно, связанный с лечением (рукая) с использованием разрешенных средств (например, чтение Корана над водой, которую потом пьет больной).
  3. Никогда не обращаться к колдунам, шаманам, «шебакам» и им подобным: Это большой грех и может привести к потере веры. Посещение таких лиц само по себе является актом неверия для того, кто верит в их силу.
  4. Обратиться к врачу: Если есть физические или психические симптомы, необходимо обратиться к квалифицированному врачу. Ислам не противоречит научной медицине.

В исламе не существует и не может существовать такой вещи, как «порча чисто на игле», совершаемая мусульманином. Это пережиток доисламских языческих верований, строго запрещенное и осуждаемое исламом колдовство. Любой, кто занимается подобным, является грешником, а может быть и неверующим, если он верит в самостоятельную силу своих действий.

Верующий мусульманин должен:

  • Очищать свое сердце от суеверий и страховаться только Аллахом.
  • Обращаться к Аллаху с мольбами о защите.
  • Следовать истинному исламскому знанию и избегать всего, что связано с колдовством и неверием.
  • Помнить, что истинная защита, в страхе перед Аллахом, исполнении Его повелений и отдалении от Его гнева.

«Скажи: „Я ищу защиты у Господа людей, Царя людей, Бога людей, от зла уклоняющегося (шайтана), который отворачивается (от истины) в сердцах людей, из числа джиннов и людей“» (Коран, сура 113, аят 1-5).