Порча через вещи в Исламе

Узнайте, как защитить себя от вредоносного воздействия через личные вещи в Исламе

В Исламе тема магического воздействия (сихр) и сглаза (айн) занимает особое место. Несмотря на то, что колдовство категорически запрещено Шариатом и считается одним из величайших грехов, реальность существования вредоносного воздействия признается. Одним из коварных путей наведения порчи является использование личных вещей человека. В этой статье мы подробно разберем, что такое порча через вещи с точки зрения Ислама, как она работает, каковы ее признаки и, самое главное, как защитить себя и своих близких опираясь на Коран и Сунну.

Суть порчи (сихра) в Исламе

Если попытаться дать определение порче с некой академичностью, то можно выразиться так: порча — это целенаправленное вредоносное воздействие на тонком (метафизическом) уровне, ставящее целью нанести физический, материальный, психический или иной урон человеку. Наведение порчи неразрывно связано с практикой магии и колдовством, которые, как известно, в Исламе строго запрещены.

Обращение к колдунам или попытка навести порчу является ширком (приданием сотоварищей Аллаху), так как человек полагается на силы зла вместо того, чтобы уповать на Всевышнего. В нашей религии запрещены взгляды, поведение и убеждения, приписывающие высшее влияние чему-либо, кроме Аллаха.

Как наводится порча через вещи?

Механизм передачи порчи через предметы основан на том, что колдун (сахир) накладывает проклятие или заклинание на объект, который затем передается жертве или подбрасывается в ее дом. Из достоверных источников и практики исламских целителей (рукья) известны следующие способы:

  • Зачарованная вода или еда: Колдун может дать лист бумаги с начерченными буквами или символами, чтобы смешать это с водой, а затем дать выпить жертве.
  • Подклад: Даются определенные вещи с приказом закопать их (например, у порога дома) или спрятать в жилище жертвы. Обычно это и есть порча, направленная на разрушение семьи, здоровья или достатка.
  • Личные вещи: Использование одежды, волос, ногтей или предметов обихода человека, на которых сохраняется его энергетика, чтобы направить на него негативное воздействие.

Воздействие души и сглаз через предметы

Говоря о сути воздействия, выдающийся исламский ученый Ибн аль-Каййим отмечал: «Воздействие может произойти через разговор или при встрече, или через взгляд… или через воображение, или представление. Воздействие души человека, от которого исходит сглаз, не обязательно оказывается посредством взгляда. Такой человек может быть даже слепым, но когда ему опишут какую-то вещь, его душа воздействует на нее».

Это означает, что завистник может сглазить вашу вещь (новую одежду, машину, украшение), даже просто услышав о ней. В народе это часто называют «порча через взгляд», и она действительно существует как форма намеренного сглаза с усилением.

Признаки порчи (сихра) и сглаза

Распознать вредоносное воздействие бывает непросто, так как его симптомы часто напоминают обычные болезни или жизненные трудности. Однако существуют характерные признаки сихра:

  1. Резкое ухудшение здоровья: Необъяснимые боли, слабость, хронические болезни, которые не поддаются медицинскому лечению.
  2. Психические расстройства: Депрессия, беспричинный страх, агрессия, бессонница или тяжелые кошмары.
  3. Разрушение социальных связей: Внезапные ссоры с супругом, родственниками или друзьями на пустом месте.
  4. Финансовый крах: Резкая потеря имущества, работы, безденежье, от которого невозможно избавиться.

Хариджа ибн ас-Сальт передаёт хадис, где его дядя, приняв Ислам, проходил мимо группы людей и увидел среди них безумного человека, закованного в цепи — наглядный пример того, как тяжело сихр может поразить разум человека.

Чего делать категорически нельзя!

Мусульманину нельзя снимать порчу, сглаз, чары методом колдовства, то есть подобным способом!

Обращение к колдунам, гадалкам и «бабкам» для снятия порчи — это прямой путь к ширку. Как отмечают специалисты по руке и шариатские ученые, в сфере снятия порчи много шарлатанов: «Шарлатаном может стать кто угодно. В шариатском мире разрешение (на лечение рукою) дают не всем».

Также запрещается носить амулеты от сглаза (обереги, талисманы с непонятными надписями) и другие подобные вещи на шее или где-либо еще с целью извлечения из них пользы, так как это приписывает амулету силу, принадлежащую только Аллаху.

Как защитить себя от колдовства и порчи?

Самое главное правило при столкновении с негативным воздействием — не паниковать. Страх парализует волю и усиливает воздействие порчи. Верующий должен полагаться только на Всевышнего Аллаха.

Постоянное чтение Корана и молитв

Постоянное и искреннее чтение молитв, а также определенных сур и аятов Корана с упованием на Всевышнего Аллаха является для человека наиболее действенной защитой от сглаза, порчи, колдовства и любого другого зла. Рекомендуется регулярно читать:

  • Суры «Аль-Фатиха», «Аль-Бакара» (особенно аят Аль-Курси и последние два аята).
  • Суры «Аль-Ихляс», «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас» (три защитные суры).

Уничтожение подкладов

Если вы нашли у себя дома странные предметы (узелки, иголки, волосы, куски ткани, непонятные свертки), не берите их голыми руками. Их необходимо уничтожить (сжечь или выбросить в проточную воду), читая над ними суры из Корана.

Очищение водой и сабром (терпением)

Известна история о том, как иудей Лябид бин аль-Асам навёл порчу на самого Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), из-за чего тот тяжело заболел. Ангел Джибриль указал место, где был закопан колдовский предмет. Пророк (мир ему и благословение) достал его и уничтожил, после чего исцелился волей Аллаха. Это учит нас тому, что избавление от материального носителя порчи (вещи) и обращение к Аллаху, верный путь к исцелению.

Порча через вещи — это реальность, с которой сталкиваются многие люди. Однако Ислам дает четкий и надежный ориентир: не бойтесь творений Аллаха, уповайте на Него Одного и используйте дозволенные методы защиты. Никакая вещь, заговоренная колдуном, не сможет навредить верующему, чье сердце наполнено верой (иманом) и который ежедневно обращается к Всевышнему через молитву и чтение Священного Корана.