Вопрос о том, может ли мусульманин подвергнуться сглазу (араб․ al‑‘ayn) со стороны человека другой веры, в частности христианина, часто возникает в межконфессиональном диалоге․ Ниже рассмотрим, как ислам и христианство трактуют явление сглаза, какие существуют позиции ученых и что рекомендуется практикующим мусульманам․
Понятие сглаза в исламе
- Источник учения – Коран и Сунна․ В суре аль‑Фалак (113:1‑5) упоминается защита от «зла завистника», а в хадисе Пророка Мухаммада (ﷺ) говорится: «Сглаз реально существует; если бы что‑то могло предшествовать судьбе, то это был бы сглаз» (Сахих аль‑Бухари)․
- Сущность – сглаз рассматривается как негативное энергетическое воздействие, возникающее из сильной зависти или восхищения взглядом человека, независимо от его вероисповедания․
- Кто может быть источником – в исламской традиции нет ограничения по религии источника сглаза․ Любой человек, испытывающий сильную зависть или восхищение, может unintentionally навредить другому․
Сглаз в христианской традиции
- В официальном богослужебном учении христианства (православие, католицизм, протестантизм) понятие «сглаз» отсутствует как догматическое учение․ Однако в народной religiosity многих христианских культур существуют верования в «злой взгляд», «проклятие» или «недоброе пожелание», часто связанные с приметами и оберегами (красная нитка, ладан, молитвы)․
- Эти верования обычно рассматриваются как суеверия, не имеющие богословского обоснования, и не поддерживаются официальной церковью․
Исламский взгляд на возможность сглаза от неверующих
Исламские ученые единодушно утверждают, что сглаз может исходить от любого человека, независимо от его вероисповедания․ Основные аргументы:
- Универсальность зависти – зависть – это человеческая страсть, не привязанная к конкретной религии․ Коран предупреждает о ней в суре аль‑Хумза (104:1‑2): «Горе каждому уничижителю, который собирает богатство и считает его вечным»․
- Хадисы о сглазе – в сборниках хадисов приводится пример, когда человек, восхищаясь красотой другого, невольно наносит ему вред․ Нет указания на то, что такой человек должен быть мусульманином․
- Фетвы ученых – например, фетва Шейха Абдул‑Азиза ibn База (Саудовская Аравия) гласит: «Сглаз может быть от мусульманина, неверующего, атеиста – главное, чтобы присутствовала сильная зависть или восхищение»․
Практические рекомендации для мусульман
Чтобы защититься от возможного сглаза, независимо от его источника, ислам предлагает следующие меры:
- Чтение защитных сур – регулярное чтение сур аль‑Фалак (113) и ан‑Нас (114) утром и вечером․
- Пророческие дуа – например: «Бисмилляхи, الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ» (Во имя Аллаха, при котором ничего не вредит ни на земле, ни на небесах)․
- Избегание хвастовства – не выставлять напоказ свои блага, богатства, успехи, чтобы не провоцировать зависть․
- Использование защитных амулетов – хотя ислам запрещает reliance на талисманы без веры в Аллаха, допустимо носить надписи с аятами Корана (например, аят аль‑Курси) как напоминание о защите Аллаха․
- Обращение за помощью к Аллаху – при ощущении дискомфорта, головной боли, внезапной усталости рекомендуется читать дуа о защите и просить Аллаха избавить от зла․
Таким образом, мусульманин может действительно считать, что сглаз может исходить от христианина (или любого другого человека), поскольку ислам рассматривает сглаз как явление, зависящее от человеческой зависти и восхищения, а не от религиозной принадлежности источника․ Защита от сглаза строится на вере в Аллаха, чтении Корана, соблюдении дуа и избегании провоцирующих ситуаций, независимо от веры того, кто может оказаться источником негативного воздействия․
Важно помнить, что истинная защита приходит от Аллаха, а любые практики должны соответствовать основам ислама и не приводить к шрику (присоединению партнеров к Аллаху)․