Магические воздействия на человека через предметы его обихода практиковались с древних времен. Обувь — один из самых сильных проводников энергии. Она постоянно находится в контакте с телом человека, впитывает его пот, усталость, а также несет на себе отпечаток его энергетического следа. В магии считается, что тот, кто контролирует обувь человека, может контролировать его жизненный путь и здоровье.
Почему именно обувь?
С эзотерической точки зрения обувь символизирует:
- Опору в жизни — через нее человек связан с землей.
- Защиту — она оберегает стопы от негатива нижнего мира.
- Движение — в ней человек проходит свой жизненный путь.
Воздействуя на обувь, маг бьет по самым основам благополучия жертвы. Порча на болезнь через обувь считается одной из самых коварных, так как выявить причину внезапного недуга традиционными методами практически невозможно.
Важное предупреждение
Самое главное помнить, что любой негативный магический ритуал имеет свойство возврата. В чернокнижии это называется «откатом». Нарушая энергетический баланс другого человека и наводя болезнь, практик берет на себя кармическую ответственность. Если защита жертвы окажется сильнее, или если ритуал будет проведен с ошибками, вся негативная программа вернется к инициатору в усиленном размере. Использование подобных ритуалов описываеться исключительно в ознакомительных целях.
Правила проведения ритуалов с обувью
Чтобы магическое воздействие сработало, необходимо соблюдать строгие правила:
- Личный контакт. Обувь обязательно должна принадлежать жертве. Чем дольше она носилась, тем сильнее пропитана ее энергетикой. Новая обувь, которую ни разу не надевали, для таких целей не подходит.
- Скрытность. Жертва ни в коем случае не должна заметить подмены или вмешательства. Если человек заподозрит неладное, его энергетическая защита активизируется.
- Фаза луны. Ритуалы на разрушение здоровья и разрушение опоры традиционно проводятся на убывающую луну.
- Возврат на место. После проведения манипуляций обувь должна быть возвращена точно туда же, откуда была взята.
Ритуал «Скрытая хворь» (Через подкладку)
Этот ритуал позволяет навести затяжную, трудно диагностируемую болезнь, которая будет истощать жертву изнутри.
Что понадобится:
- Обувь жертвы (желательно закрытая — сапоги, туфли, ботинки).
- Игла с черной нитью.
- Сушеная полынь и корень болиголова (символы разрушения и яда).
- Соль мелкого помола (вытягивает жизненные силы).
Порядок действий:
- Дождитесь убывающей луны. В полночь расстелите на столе черную ткань.
- Аккуратно отпорите небольшую часть подкладки внутри обуви (в области пятки или носка), чтобы получился кармашек.
- Смешайте щепотку соли, растертую полынь и щепотку истолченного корня болиголова.
- Зашивая кармашек черной нитью, непрерывно читайте заговор:
«Не нитку вшиваю, а хворь вживляю. Соль высушит, трава иссушит, корень к земле притянет. Как нога в обувь ступает, так болезнь тело съедает. Иди, хворь, в кости, в кровь, в жилы. Слова мои крепки, дела мои лепки. Аминь». - Верните обувь на место до рассвета. Как только жертва пройдет в этих туфлях хотя бы один день, болезнь начнет прогрессировать.
Ритуал «Тяжелая поступь» (Через подошву)
Этот вид порчи наводит болезни опорно-двигательного аппарата, сильные боли в ногах, варикоз и общую слабость, при которой жертве тяжело «стоять на ногах» в жизни.
- Обувь жертвы.
- Новый гвоздь (не ржавый).
- Молоток.
- Свеча из черного воска.
- Зажгите черную свечу в полночь на убывающей луне.
- Возьмите левый ботинок жертвы (левая сторона в магии отвечает за разрушение и прием энергии).
- Вбейте гвоздь в центр подошвы, но не до конца, шляпка должна остаться внутри, чтобы гвоздь впивался в стопу при ходьбе.
- Капая воском от черной свечи на шляпку гвоздя, произнесите:
«Железо холодное в плоть входящее, силу высасывающее. Как гвоздь в подошву впивается, так хворь в кости ввинчивается. Не ходить тебе (Имя), не бегать, а только от боли стонать и слабеть. Ногам — тяжесть, телу — болезнь. Да будет так!» - Запечатайте воском место вбивания гвоздя снаружи подошвы, чтобы жертва ничего не заметила.
- Верните обувь. Порча начнет действовать, как только человек обует эту пару.
Ритуал «Солёный путь» (Через стельку)
Стелька имеет самый тесный контакт со стопой человека, где находятся важнейшие биоактивные точки. Воздействие через стельку бьет напрямую в иммунитет жертвы.
- Извлеките стельку из обуви жертвы.
- В полночь посыпьте стельку крупной солью, которая была заговорена:
«Соль не сладкая, соль едучая. Как соль эту топчешь, так здоровье свое вытаптываешь. Потечет из тебя сила, как вода сквозь соль. Хворь в тебя войдет, а здоровье уйдет. Аминь». - Верните стельку на место. Соль должна остаться под стелькой. При ходьбе она будет незаметно впиваться в стопу, создавая микроповреждения, через которые будет утекать энергетика, а тело начнет реагировать частыми простудами и воспалениями.
Как распознать и снять порчу на болезнь по обуви
Если вы подозреваете, что на вас или ваших близких есть подобное воздействие, обратите внимание на следующие признаки:
- Внезапные, беспричинные болезни ног (отеки, судороги, боли).
- Резкое ухудшение общего самочувствия, как только вы надеваете определенную пару обуви.
- Обувь быстро приходит в негодность: рвется по непонятным причинам, гниет подошва, появляются дыры.
- Постоянное чувство тяжести и усталости в ногах к концу дня.
Метод снятия (очищение):
Если порча уже наведена, обувь необходимо очистить. Для этого на убывающей луне вынесите обувь на улицу (лучше на перекресток), обильно посыпьте крупной солью внутри и снаружи, оставьте на час. Затем соль нужно смести веником на землю со словами: «Солью выкатываю, хворь выгоняю. Что чужое пришло, то в землю ушло». Внутренность обуви можно окурить дымом полыни или зверобоя. Если в обуви обнаружены посторонние предметы (гвозди, узелки, трава) — их необходимо вытащить щипцами (не голыми руками!) и сжечь.
Магия разрушения — это опасный инструмент. Порча на болезнь через обувь работает безотказно именно из-за пренебрежения людей к защите своих личных вещей. Однако, прибегая к таким ритуалам, помните о законе сохранения энергии: ни одно зло не остается безнаказанным, и каждая запущенная болезнь может вернуться к тому, кто ее породил.